众所周知，我们中华文明历史悠久，文化底蕴十分深厚。这是体现在生活中方方面面的，古代人尤其喜欢用成语、典故来表达一种意思，个个都是人才，说话又好听。比如祝贺人搬家不叫搬家，那叫“乔迁之喜”。
而古代祝贺谁家里生了儿子，也不叫生儿子，而是叫“弄璋之喜”，璋，就是一种玉器，也中国古代六礼器之一，一般呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。弄璋，就是把璋给孩子玩，所以生男孩叫弄璋之喜。
因为玉有很多象征性的意义，所谓君子温润如玉，所以古代生了儿子，把玉璋给他玩，表达一种美好的祝愿，希望孩子有出息，拥有玉的品质、品德，因为璋也是一种礼器，也有一种将来孩子能当官的祝愿在里边。
当然，并不是家家都把璋给孩子玩，才叫弄璋之喜，这只是一种对主人家生了儿子的一种比喻，最早出自《诗经·小雅·斯干》，乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。所以叫弄璋之喜，果然是有文化有内涵，说话才好听。
那么问题来了，既然生男孩叫弄璋之喜，那么生女孩叫什么呢？我发现，现代越来越多的人，喜欢生女孩，所谓千金、贴身小棉袄，不止是说说了，说不定长大了还能升级为“女神”，不用背负买车买房的压力，时代不同了，女孩比男孩好。
但这个情况在古代就完全不一样了，生男孩叫弄璋之喜，生女孩也是喜，叫弄瓦之喜。虽然只差了一个字，但待遇却是千差万别。这个瓦，也不是我们常说的房顶上那个瓦，而是古代纺车上的一个零件。
生女孩叫弄瓦，就是说把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任纺织、女红工作，也是出自《诗经·小雅·斯干》记载，乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。弄瓦之喜，虽然也是一种祝福，在古代这也算是好话。
但对比生男孩的待遇，这个差别也太大了。从《诗经》中这个对比来看，生了男孩，就把他放在床上，穿上衣裳，给他珍贵的玉器玩耍，希望他以后有出息，当大官。而生了女孩，就把她放在地上，裹上尿布，拿瓦玩，以后当贤妻良母。
这不仅是给玉给瓦的待遇区别，家人对待男孩女孩的态度，对未来的期望，都是千差万别的。更可怕的是，那时候人们并不认为这有什么问题，无论弄璋还是弄瓦，都是好词，都是喜。人们心中是认同这种差别的。
只能说时代不同，认知不同，没有什么对错之分，好在现代已经没有那么重男轻女了。对于古代文化，我们大可取其精华，去其糟粕。比如现代我们仍可用弄璋之喜，来祝贺别人生孩子，但弄瓦之喜，就要谨慎地用了。
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